Kojelauta |  Seuraa blogia |  Lisää blogeja |  Luo blogi! | 
Sivun alkuun | Seuraa blogia | Ilmoita blogista
07.10.2007 - 10:14
Käsieni läpi on viime aikoina selautunut runsaasti naisten ja kotirintaman elämää talvi- ja jatkosodan aikana kuvaavia teoksia: romaaneja, muistelmia, päiväkirjoja, kirjeitä, tietokirjoja ja elokuvia. Osan olen lukenut, osaa selannut, toisten kuvia katsellut tarkkaan. Olen yrittänyt pitää etäisyyttä lukemaani ja näkemääni, mutta silti olen nukkunut huonosti. Unissani minulla on ollut ylläni tuon ajan leninki, hiuksissani valkki. Olen nähnyt painajaisia, joista Mies on minua herätellyt. Vasta kirjoitettuani Harjoitelman isoäidistä ja Kuvitelman isoisästä olen alkanut nukkua paremmin.

Liki jokaisen lukemani ja selaamani kirjan jälkeen olen miettinyt samaa kysymystä, miten ihmiset ovat voineet selvitä sota-ajasta järjissään? Miten miehet rintamalla, miten naiset lottina ja kotirintamalla? Keskellä kauhua, pommituksia, puutetta, jatkuvaa epävarmuutta ja pelkoa? Onko turtumus ja sopeutuminen ollut ainoa keino mennä eteenpäin päivästä toiseen?

Kaksi kuvaa on jäänyt mieleeni. Toisessa nuori, eteerisen näköinen nainen seisoo pieni lapsi sylissään keskellä katua Helsingin pommitusten jälkeen. Kadun peittää lasinsirumatto. Nainen on vakava, hän ei katso kameraan. Hän on selvästi raskaana. Toisessa kuvassa liki kymmenen naista on asettautunut perhepotrettiin maatalon pihalla. Lähes kaikki hymyilevät, toiset hurmaavan elämäniloisesti, toiset pidättyvämmin. Yksi naisista on täysin vakava, hän ei tunnu haluavan olla kuvassa. En voi olla ajattelematta, että hänellä on surua, joka koskee häntä voimakkaammin kuin kuvan muita naisia.

Valokuvien joukossa on kuvia hymyilevistä ihmisistä – jotenkin se hämmentää minua. Miksi oletan, että sota-ajan valokuvissa ihmiset olisivat vain vakavia? Hymyilevissä kuvissa on kuitenkin lohdullisuutta. Ne ovat välähdyksiä erilaisiin selviytymiskeinoihin. Ihmiset ovat tarrautuneet kiinni elämään, he eivät ole lannistuneet. Poikkeusoloissa he ovat pyrkineet elämään niin normaalisti kuin mahdollista. Ehkä siinä on yksi vastaus miettimääni kysymykseen.

Elegia kirjoitti 07.10.2007 - 19:47
Minä olen ajatellut samaa. Jotakin kosketuspintaa sain, kun luin Martin Grayn kirjan Kaikkien rakkaitteni puolesta. Se kertoo juutalaisvainoista.

Ihmisen täytyy jollakin tavalla nopeasti sopeutua uusiin tilanteisiin, pelkoon ja jatkuvaan epävarmuuteen. Tietynlainen musta huumori on ollut apuna myös.

Kullakin tietenkin on keinonsa selviytyä.
Tuima kirjoitti 07.10.2007 - 20:55
Nuo lukemani ja selailemani kirjat ovat hyödyllisiä, kun pohtii omaa sukuaan ja isovanhempiensa ja vanhempiensakin ikäluokkia.

Olen myös pohtinut asiaa, jonka luin joskus Jugoslavian sodan aikana tai heti sen jälkeen. Toimittaja kirjoitti, että pahimpinakin sota-aikoina Sarajevossa - tai ehkä kyseessä oli joku muu entisen Jugoslavian kaupunki - naiset edelleenkin meikkasivat ja laittoivat hiuksensa aamuisin kuntoon. Meikkinä taisi olla milloin mitäkin. Mietin tuolloin lukiessani, että kaunistautuminen on yksi itsekunnioituksen ja periksiantamattomuuden merkki. Kaunistaudun/siistiydyn = arvostan itseäni, välitän itsestäni. Tuo naisten turhanaikaiselta asialta kuulostanut meikkaus teki minuun suuren vaikutuksen.
Araneida kirjoitti 07.10.2007 - 21:17
Olen monesti miettinyt ihan samaa. Luulen, että sodan laskua maksetaan tosissaan vasta kriisin jälkeen, ainakin oma isoisäni kuoli vasta vuosia sodan jälkeen posttraumaattiseen stressiin. Kukapa selviäisi sodasta sielultaan täysin haavoittumattomana. Isoäitini veli taas ampui itsensä rintamalla. Olen pohtinut paljon hänen kohtaloaan, ja kunnioitan syvästi hänen valintaansa.
Tuima kirjoitti 07.10.2007 - 22:27
Uskon myös, että sodan traumoja on maksettu pitkään, toiset rajummin, toiset pienemmin. Ehkä se on ollut yksi suuri tekijä 60-70-lukujen sukupolvien välisissä kiistoissa, nuoremmalla polvella ei ole ollut edellytyksiä ymmärtää vanhempiensa kokemuksia ja niistä nousevaa käytöstä. Eivätkä monet sodan kokeneet ole halunneet puhua kokemuksistaan.
Silumiini kirjoitti 07.10.2007 - 22:32
Samoja pohdiskellut joskus minäkin. Isoisäni eivät paljon sodasta ole puhuneet, mutta joskus satuin vilkaisemaan isoisäni sodanaikaisia päiväkirjoja joissa alle kaksikymppisen nuoren pojan uholla selitettiin miten ryssää vedettiin niin perkeleesti ja verta oli joka puolella jne. En pystynyt lukemaan. Sitä on niin vaikea tajuta, että edessä istuva rauhallinen vanhus on oikeasti tappanut ihmisiä. Ei sitä käsitä. Tilanne on tietysti ollut eri, mutta silti...

Ja isoäiti on kertoillut kotirintamaelämästä paljonkin, todella vaikuttavia tarinoita. Joskus tuntuu että sitä ei oikein osaa edes arvostaa miten helpolla rauhanajan ja ihminen lopulta on selvinnyt. Ja vielä tuosta eläytymisestäsi, varmasti sekin aika hurja kokemus!
Itse muistan samanlaisen joskus teinivuosilta kun perehdyin juutalaisvainoihin ja tajusin sen todella. Samalla lailla näin painajaisia jne.
Tuima kirjoitti 07.10.2007 - 23:04
Mitähän isoisäsi ajattelee nuoruuden päiväkirjistaan vuosikymmenien jälkeen? Ehkä se uho olisi hänellekin vierasta. Voi olla, että jonain päivänä kykenet ne päiväkirjat lukemaankin.

Luulen, että hän isoäitini olisi ollut halukas kertomaan nuoruudestaan ja elämästään ja hänellä olisi myös ollut paljon kerrotavaakin, niin ajattelen kun mietin keskustelujamme vanhojen valokuva-albumien äärellä, mutta minulla ei nuorena ollut paljoakaan kysymyksiä. Nyt olisi. Siksi liki kaikki mitä voisin isovanhemmistani kirjoittaa olisi väistämättä kysymysmuotoista.
Ripsa  kirjoitti 08.10.2007 - 23:01
Meillä 60-lukulaisilla oli aikamoinen kasa vaikeuksia voitettavana, oli sitten vanhempien sotatraumojen näkyvyys mitä tasoa tahansa.

En nyt luettele niitä. Mutta ilman muuta on selvää että sanomattomatkin asiat siirtyvät seuraavaan sukupolveen. Eivät 40- luvun ja lopun 50-luvun alun perheet eläneet tyyntä rauhan aikaa, se oli vanhemmille täyttä työtä aamusta iltaan.

Pelko ja uhma ja viha tuntuivat selvästi, koska kukaan ei aivan uskaltanut uskoa että sota on ohi. Minä muistan sekä kiroukset että siunailut kun äijäporukka istui takan ääressä.

Päällimmäiseksi asettui varmaan aina toivo, koska Suomi tuli luoneeksi teollistuneen valtion sodan jälkeen, ja me jotka aloitimme, yritimme aloittaa mahdollisimman puhtaalta pohjalta. Tulimme luoneeksi yhdessä vanhempiemme kanssa hyvinvointivaltion.

Nyt tuntuu usein siltä että ihan vahingossa...Niin helposti se on jo rapautunut.

En kyllä sitten tiedä onko olemassa sukupolvea jolle ei jonkinlainen isänmurha - tai äidin - ole välttämättömyys.

Ehkä teille ei enää, en tiedä.
Tuima kirjoitti 09.10.2007 - 06:58
Tuskinpa se perusirtautumistunne on mihinkään kadonnut, mutta ehkä moniarvoisempi tunne- ja mielipideilmasto hieman helpottaa.

Kirsti Mannisen ja Markku Onttosen teos Taivas sinivalkoinen oli minulle silmien avaus -kirja. Siinä lävähti esiin sotien jälkeisten vuosien raskaus, pelko ja monet vaikeudet (teos päättyy Helsingin olympialaisiin). Rauha kyllä, mutta ei helppo kenellekään.

Se muuten onkin käsittämätöntä, miten raskaalla työllä rakennettua hyvinvointivaltiota voidaankin purkaa ja rapauttaa niin helposti ja kevyesti. Se ihmetyttää minunkin ikäpolveani.
Kirsi-Maria kirjoitti 09.10.2007 - 19:22
Tein gradun isovanhempieni jatkosodanaikaisesta kirjeenvaihdosta. Se oli rankkaa. Tuskin moni historioitsija itkee silmät turvoksissa lähteidensä äärellä. Mummo ja pappa selvisivät sodasta hengissä, mutta sodanaikainen todellisuus kirjeissä oli raastavaa luettavaa. Analyysia tekemällä siihen saattoi ottaa etäisyyttä, mutta sitten taas, kun tutkijasuojamuurini laski hetkeksi, itkin täristen heidän onneaan, heidän onnettomuuttaan, heidän elämänsä kovuutta ja sodan julmuutta. Kirjeistä pystyi erottelemaan retorisia selviytymiskeinoja ja muuta sellaista, mutta ne tekivät myös hyvin selväksi sen, että sota on muutakin kuin joukkojen liikettä kartalla, sota koskettaa jokaista.
Tuima kirjoitti 09.10.2007 - 21:25
Hurjaa tehdä tuonkaltainen tutkimus omista läheisistään. Etäisyyden ottaminen ei todellakaan ole silloin helppoa, voisin kuvitella. Muta ilmeisesti isovanhempasi ovat onnistuneet myös välittämään tunteitaan ja kokemuksiaan hyvin aidosti, muutenhan ne eivät olisi ehkä onnistuneet liikuttamaan.

Lukemistni kirjoista käy hyvin selväksi se, että sota koskettaa kaikkia. Kotirintamaelämän kuvaukset ovat kiinnostavia juuri siksi, sota ei ollut tuolloinkaan vain sotilaiden sotaa.
sahrami kirjoitti 18.10.2007 - 20:30
Minun aina niin elämäniloinen isoäitini kertoi evakkomatkastaan, että he lähtivät junalla Viipurista pakoon suunnilleen viimeisinä ystävättärensä kanssa. Heillä oli ollut junassa tosi hauskaa. Kun konduktööri oli tullut jossain vaiheessa kysymään lippuja, he olivat vastanneet, ettei heillä ole koska he ovat hätäevakkoja Karjalasta. Konduktööri oli sanonut, että ei uskoisi kun teitä noin naurattaa!

Muitakin hauskoja juttuja hän kertoi samalta ajalta. Tuntuu ihan hassulta, miten sota-aikana on voinut olla myös hauskaa ihmisillä, mutta oli ihana kuulla, ettei kaikki ole ollut vain surullista. Tottakai ymmärrän, että se oli myös selvitymiskeino.

Isoisäni alkoi kertoa sota-asioita enemmän vasta dementoiduttuaan. Silloin hän usein itki. Ihan kauheaa ajatella, mitä aivan nuoret miehet, vielä melkein pojat joutuivat kokemaan. Lapsena jotenkin ajattelin sotilaita vanhempina kunnes tajusin kuinka nuoria he olivat, kaksikymppisiä vasta.
Tuima kirjoitti 18.10.2007 - 21:50
Jotain lohdullista, vaikkakin hämmentävän lohdullista, on huumorin käytössä selviytymiskeinona. Omalla tavallaan vahvistavaa kyllä.

Ikää ei tule helposti ajatelleeksi ja kuitenkin suuri osa rintamalla olleista oli tosi nuoria miehiä ja lotatkin taisivat olla samanikäisiä.
Nimesi
Sähköpostiosoitteesi (ei näytetä yleisesti)
Kotisivusi osoite
Muista tietoni selaimen evästeessä seuraavia kommentointeja varten
Seuraa tähän kirjoitukseen tulevia kommentteja (mikä tämä on?)
Kommentti
Voit käyttää kommenteissasi seuraavia HTML-elementtejä: a, b, i, u, code
Kirjoittaja

Profiilikuva ©SusuPetal

 

*******************************

Onko huonoa kirjallisuutta?

Sivut


Site Meter